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Stamped by Jason Reynolds and Ibram X. Kendi

Stamped: Racism, Antiracism, and You di Jason Reynolds e Ibram X. Kendi è un ampio racconto dei momenti formativi e delle persone negli ultimi 500 anni che hanno sostenuto o combattuto contro il razzismo negli Stati Uniti.

"È essenziale resistere alla rappresentazione della storia come opera di individui eroici affinché le persone oggi riconoscano la loro potenziale azione come parte di una comunità di lotta in continua espansione". - Angela Davis

Attività degli studenti per Timbrato: Razzismo, Antirazzismo e te includono:



Timbrato: razzismo, antirazzismo e riepilogo

Timbrato: Racism, Antiracism, and You di Jason Reynolds e Ibram X. Kendi è stato scritto nel 2020 come un riassunto approfondito della storia del razzismo negli Stati Uniti. È una versione per giovani adulti del pluripremiato libro, Stamped from the Beginning di Kendi. Il libro copre oltre 500 anni dal 1415 al 2020 e si concentra sul fornire una "storia del popolo" presentando narrazioni di persone diverse nel corso della storia che hanno promosso o combattuto contro il razzismo.

Sezione 1: 1415-1728

Questa sezione presenta il lettore a cui Reynolds e Kendi chiamano il "primo razzista del mondo", Gomes Eanes de Zurara, uno scrittore portoghese che ha raccontato la colonizzazione del Portogallo e la schiavitù degli africani. Affermò che la schiavitù era giustificata perché gli africani erano inferiori agli europei bianchi. Questa idea di gerarchia razzializzata è stata usata per giustificare il razzismo e la pratica malvagia della schiavitù per i secoli a venire. Gli autori scrivono anche dei primi ministri puritani John Cotton, Richard Mather e del loro discendente Cotton Mather di Boston, Massachusetts. Spiega come il loro controllo sulla chiesa esigesse un controllo sulle leggi e sulla vita quotidiana dei puritani. Hanno anche aiutato ulteriormente la falsa narrativa di Zurara secondo cui i bianchi erano superiori agli indigeni e ai neri. Gli autori sottolineano quanto sia importante e potente il ruolo del "cronista" nel plasmare le idee delle persone sul razzismo e nel giustificare gli orrori della schiavitù.

Sezione 2: 1743-1826

La sezione 2 passa al periodo dell'Illuminismo, che è visto come un grande salto nel pensiero intellettuale. Gli autori sottolineano che mentre Benjamin Franklin e Thomas Jefferson, che erano grandi pensatori illuministi del loro tempo, sostenevano la libertà dalla tirannia, si tenevano anche su idee razziste che perpetuavano l'istituzione della schiavitù per cento anni dopo la dichiarazione di indipendenza dichiarata " Tutti gli uomini sono creati uguali". Gli autori dimostrano come il razzismo e la supremazia bianca siano effettivamente "impressi" nei documenti fondanti degli Stati Uniti.

Sezione 3: 1826-1879

La sezione 3 si concentra sulla lotta per abolire la schiavitù dalla ribellione haitiana che ha rovesciato con successo gli schiavisti e ha concesso l'indipendenza agli haitiani a persone schiavizzate come Nat Turner che si sollevarono per emanciparsi violentemente. Vengono discussi abolizionisti famosi e coraggiosi come William Lloyd Garrison, Frederick Douglass e Harriet Beecher Stowe, così come la complessa storia di Abraham Lincoln, il "Grande emancipatore" a cui è attribuita la fine della schiavitù, ma ha anche opinioni razziste.

Sezione 4: 1868-1963

Questa sezione discute la ricostruzione e la lotta per gli afroamericani appena liberati per superare la violenza e la segregazione della supremazia bianca e ottenere diritti pieni e uguali. Si concentra sulle storie sfumate di grandi intellettuali e attivisti come Booker T. Washington, WEB Du Bois, Ida B. Wells, Marcus Garvey, Malcolm X. e Martin Luther King, Jr. Gli autori sottolineano che molti importanti leader dei diritti civili adattato le loro posizioni nel corso della loro vita. Spiegano le differenze tra segregazionisti, assimilazionisti e antirazzisti. Come dicono Reynolds e Kendi, "i segregazionisti sono nemici. Come veri haters. Le persone che ti odiano per non essere come loro. Gli assimilazionisti sono persone a cui piaci, ma solo tra virgolette. Come ..." come "te. Significa," come loro " "Tu perché sei come loro. E poi ci sono gli antirazzisti. Ti amano perché sei come te ."

Sezione 5: 1963-Oggi

La sezione finale ripercorre gli eventi del movimento per i diritti civili degli anni '60, che ha portato al Civil Rights Act del 1964, al Voting Rights Act del 1965 e al Fair Housing Act del 1968. Gli autori discutono le influenze di Malcolm X e Martin Luther King, Jr. e i loro punti di vista diversi e in evoluzione. Sottolineano anche le complicate storie dei presidenti Johnson, Regan, Bush e Clinton per quanto riguarda la razza. Sottolineano l'ascesa di Barack Obama come primo presidente nero e come, nonostante questi progressi, ci siano state molte battute d'arresto. Gli autori sottolineano il lavoro attivista di Angela Davis, il movimento Black Power e la lotta di Davis contro il sessismo, l'eterosessismo, il capitalismo e il razzismo. Credono che i giovani apriranno la strada per porre fine alla disuguaglianza e lottare per un futuro migliore. Come conclude Reynolds, "Tutti voi [giovani] meritate di sapere che in realtà siete l'antidoto contro l'anti-blackness, la xenofobia, l'omofobia, il classismo, il sessismo e gli altri tumori che non avete causato ma che sicuramente avete il potenziale cura."


Domande essenziali per timbrato: razzismo, antirazzismo e te

  1. Chi sono alcuni dei personaggi storici citati in Stamped: Racism, Antiracism, and You e quali sfide devono affrontare?
  2. Quali sono stati alcuni dei principali eventi nella storia del razzismo in America?
  3. Quali sono alcuni esempi di elementi letterari nel romanzo?
  4. Cosa sono i segregazionisti, gli assimilazionisti e gli antirazzisti? In che modo Kendi e Reynolds suggeriscono che queste opinioni si evolvano?

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